048. Неделя 27-я по Пятидесятнице. Апостола Андрея Первозванного. Протоиерей Кирилл Каледа. Проповедь 13 декабря 2020 года.
Архиерейское богослужение в день памяти сщмч. Серафима (Чичагова) и иже с ним пострадавших
День памяти прмч.Кронида (Любимова)
Проповедь Высокопреосвященнейшего Владыки Феогноста
Фадеев: поручение Путина о создании музея на Бутовском полигоне пока не выполнили
НОВО-ОГАРЕВО, 10 декабря. /ТАСС/. Председатель Совета при президенте РФ по развитию гражданского общества и правам человека (СПЧ) Валерий Фадеев сообщил, что вопрос о создании музея "Бутовский полигон" пока не решен, в частности не решен вопрос с землей.
"Здание музея на Бутовском полигоне. Вами дано поручение Москве и Московской области, поручение не выполнено. Не решен вопрос землей, полигон находится в Московской области", - сказал Фадеев в четверг на заседании Совета, которое проводит глава государства Владимир Путин.
Он рассказал, что Москва в свою очередь готова выделить грант в 300 млн рублей, однако, "этого не хватит для создания полноценного музея". Фадеев добавил, что работа по этому вопросу продолжается.
Ранее Путин рекомендовал обеспечить создание к 30 октября музея "Бутовский полигон". Такую рекомендацию он дал правительству Москвы и Московской области, а также Московской патриархии.
С просьбой о создании такого музея к главе государства обратились на заседании СПЧ, состоявшемся в декабре 2019 года. Путин в ответ заявил, что сделать это будет, по его мнению, несложно, и попросил мэра Москвы Сергея Собянина поддержать эту инициативу.
На бывшем стрелковом полигоне НКВД с 1937 по 1950-е годы были расстреляны и захоронены десятки тысяч человек. Среди них - мужчины и женщины от 13 до 82 лет, представители 73 национальностей, всех вероисповеданий, всех сословий, но большинство - простые рабочие и крестьяне, в основном жители Москвы и Подмосковья. Бутово уникально по количеству прославленных святых, чьи мощи покоятся в одном месте. Из известных имен около 1000 человек пострадали за исповедание веры, более 300 из них причислены к лику святых.
Вышла книга «Основы пастырской психиатрии: Руководство для священнослужителей»
В Издательстве Московской Патриархии вышла в свет книга В.Г. Каледы «Основы пастырской психиатрии: Руководство для священнослужителей».
Книга врача-психиатра, доктора медицинских наук, профессора В.Г. Каледы представляет собой первое практическое руководство для священнослужителей по пастырской психиатрии, в котором рассматриваются основные симптомы психических расстройств в сопоставлении с некоторыми духовными состояниями. В издании приведены особенности пастырского и врачебного подходов к душевнобольным, намечены принципы тактики поведения священнослужителя при тех или иных конкретных проявлениях психической патологии. Руководство по пастырской психиатрии будет полезно как для священников, так и для будущих пастырей, которым необходимо готовиться к тому, что у прихожан могут быть не только духовные, но и психические проблемы.
Рецензенты издания: протоиерей Владимир Воробьев, профессор, ректор Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета; Н.Г. Незнанов, профессор, президент Российского общества психиатров, президент Всемирной ассоциации динамической психиатрии, директор Национального медицинского исследовательского центра психиатрии и неврологии им. В.М. Бехтерева.
Предисловие к книге написал митрополит Воронежский и Лискинский Сергий, председатель экспертного совета по пастырскому попечению о душевнобольных комиссии Межсоборного присутствия по церковному просвещению и диаконии.
Архиерейское богослужение
10 декабря 2020 в четверг Высокопреосвященнейший Владыка Феогност будет возглавлять Божественную Литургию на Бутовском полигоне.
Встреча архиепископа Феогноста в 7.20
Служба будет проходить в деревянном храме.
Уроки от Бурхановича с Верхнекамья
Петр Давыдов
Фото: Предоставлено автором
Деятельная, уважительная молитва за усопших, категорическое нежелание осуждать, деятельная же, не только на словах, благодарность Богу — качества очень нам нужные. Иногда Христос дает нам возможность поучиться этим достойным качествам у людей другой веры. Впрочем, все по Евангелию.
Рустамбой задумчиво обходил машину:
— Странно как, вроде крепкая, перед выездом все проверил как обычно, никаких поломок. А тут — такое дело. Хм. — Помолчал, потом взглянул с улыбкой: — А Бог-то хранит! За что только, не понимаю. Видно, это по молитвам наших усопших. Ну, тех, которые здесь и которых мы не забываем. Как их забудешь? Нельзя. Спасибо им за молитвы.
Спрашиваю:
— А в чем дело-то, Рустамбой?
— Вчера с сыном ехали с рыбалки, у крепкой машины заднее колесо вылетело прямо на трассе. Мы, главное, на трех колесах катимся, а четвертое рядом поспешает, чуть в стороне. А скорость приличная. И жить охота — вот в чем дело. Перепугались, мягко говоря. Но ничего, смог как-то затормозить, потом часик повозились с запаской, и всё в порядке. Как нас Бог спас, я не знаю. Не хочу гадать, но мне кажется, что нам помогли молитвы тех, которые здесь пострадали за правду и здесь лежат. Я сам мусульманин, но молюсь за тех людей и молюсь Богу, чтобы не оставляла меня вот эта потребность помогать другим кто бы они ни были. Имеет смысл приходить на кладбище, честное слово — тут о многом задумаешься. И над своей жизнью тоже. Так, хватит на ветру стоять, пошли чай пить уже.
В память о насельнике Николо-Угрешского монастыря иеромонахе Данииле (Князеве)
"В память об отце Николае Киселеве"
Славное прошлое скромного уголка
Отец Николай Киселев увидел в неприметных местах следы бурной жизни прошлого
Мы едем смотреть на седую древность в один из самых типичных пригородов столицы — Щербинку
История России поражает своим размахом. Едешь-едешь, чтобы посмотреть на легендарное Куликово поле. Приехал. "А где оно?" "Да вот ведь", — показывает знающий человек и делает широкий жест рукой, судя по которому достопримечательность занимает несколько сотен гектаров...
Или вот, глава из учебника: "Покорение Ермаком Сибири". Всего три слова, а прячется за ними эпохальное событие, растянувшееся на века и происходившее на бескрайних пространствах.
А реформы Столыпина? Они затронули всю страну, коснулись всех слоев населения и всех сфер его жизни. Колоссальный процесс.
Перечислять подобные примеры можно бесконечно. Но за вихрем этих масштабных событий теряется история маленьких мест, которая носит порой судьбоносный характер для истории государства.
Какой-нибудь совсем небольшой уголок может веками копить исторический потенциал. Затем, на короткое время, стать полигоном для обкатки новой, доселе невиданной модели развития государства. А после так же быстро и спокойно уйти на задний план, стать заурядным и на первый взгляд ничем не примечательным местечком...
ПРОТОИЕРЕЙ НИКОЛАЙ КИСЕЛЕВ
НЕКРОЛОГ
28 ноября 2020 года на 74-м году жизни от короновирусной инфекции отошел ко Господу заштатный клирик храма Святых Новомучеников и Исповедников Российских в Бутове протоиерей Николай Киселев.
Отец Николай родился в Москве 23 сентября 1946 года. С 1953г. по 1963г. обучался в средне-образовательной школе № 39 с углубленным изучением английского языка.
С 1965г. по 1970г. проходил обучение на историческом факультете МГУ им.Ломоносова на отделении истории искусств.
С 1970г. по 1973г. продолжил обучение в очной аспирантуре Института славяноведения и балканистики АН СССР по специализации «Средневековая культура южных славян», факультативно изучая сербский язык.
С 1973г. по 1983г. работал научным сотрудником ВНИИ реставрации (ВНИИр), занимался вопросами экспертизы и техники древнерусской живописи и ремесел.
Святое Крещение Николай Александрович принял 15 октября 1970г. в храме Воскресения Словущего в Брюсовом пер., при Небесном покровительстве Святителя Николая Чудотворца, память 19 декабря.
С 1983г. по 1988г. прислуживал алтарником и псаломщиком в храме Илии Пророка в Черкизове
14 октября 1986 года архиепископом Ярославским и Ростовским Платоном рукоположен в сан диакона, а 29 января 1989 года состоялось рукоположение в сан иерея. После рукоположения служил в Свято-Введенском Толгском монастыре, а в 1989 году был назначен настоятелем Троицкого храма с.Горинское Даниловского района Ярославской области.
26 мая 1995 года отец Николай был назначен настоятелем храма в честь иконы Божией Матери «Знамение» в с. Захарьино у самой южной границы Москвы. Он много потрудился в деле восстановления и благоукрашения этого древнего храма. Помимо восстановления храма отец Николай занимался краеведением южных окраин Москвы. Написал и опубликовал несколько трудов на эту тему. Был членом краеведческих организаций Щербинки и Бутова. Водил экскурсии по древним памятникам этой древней земли.
29 марта 2009 года удостоился сана протоиерея.
25 ноября 2014 года протоиерей Николай Киселев был направлен на служение в храм Новомучеников и Исповедников Российских в Бутове, где он и прослужил до своей кончины.
Отец Николай был женат, матушка Наталья отошла ко Господу в 2018 году, в браке родилась дочь Ксения.
Отпевание новопреставленного протоиерея Николая состоится 1 декабря в храме Иконы Божией Матери «Знамение» в с. Захарьино.
Начало отпевания 9.30 – 10.00.
Начало Рождественского поста
Протоиерей Владимир Вигилянский
Уж сколько было сказано про посты, а всё равно, как только он начинается, всё те же вопросы: что можно, что нельзя.
Отвечаю кратко примерно так: «гастрономию» ставим на последнее место (об этом напишу завтра), она не цель, а средство. С ее помощью добиваемся пяти вещей.
Первое. УЧИМСЯ МОЛИТЬСЯ.
Прибавляем к тому, что имеем, ещё что-то.
Если дома вообще не молимся, то творим, хоть краткую, но регулярную молитву.
Если совершаем утреннее и вечернее правило, то начинаем ежедневно или читать Псалтырь, или главу из Евангелия.
Если ходим в храм только в воскресенье, то прибавляем ещё хотя бы один день в будни.
Второе. УЧИМСЯ БОРОТЬСЯ С ГРЕХАМИ.
Предлагаю из всех повторяющихся прегрешений выбрать самое маленькое и попробовать его победить. Ну, например, навык высказывать своё недовольство по поводу всего, что видишь или слышишь. Или обсуждать с близким другом (подругой) третьи лица. Или употреблять в разговоре бранные слова.
Или держать старую обиду на родственника (начальника, учительницу, соседа и т.п.). Как это победить? Ежедневно молиться за него.
Третье. УЧИМСЯ ПОКАЯНИЮ.
Выбираем из списка грехов самые тайные – те, которые скрыты от глаз окружающих и за которые особенно стыдно. Идём на исповедь и спрашиваем священника, как с ними бороться. Священник – человек опытный, он наверняка посоветует то, что надо.
Четвертое. УЧИМСЯ ТВОРИТЬ ДОБРЫЕ ДЕЛА.
«Ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне» (Мф. 25, 35-36).
Каждый день вечером испытываем свою совесть: какое доброе дело я сделал сегодня? Кого утешил, кому помог, кому уделил время и т.д.? Если этого не было, то осознать, что день прожил зря.
Пятое. УЧИМСЯ РАДОВАТЬСЯ.
Красоте Божиего мира. Божиим дарам и талантам, которыми наделены люди. Проявлениям любви, сострадания, милосердия. Обретению смыслов, логики, гармонии, истины. Короче, всему тому, что нас приближает к Богу.
Со спасительным и радостным Рождественским постом вас, друзья!
Фильм "Крест памяти"
Фильм рассказывает о судьбе исповедницы Валентины Николаевны Троицкой и о том, как сегодня в отдаленных уголках нашей страны почитается память о погибших за Веру Христову в годы господства безбожия на русской земле.
СВЕТЛОЙ ПАМЯТИ МИТРОПОЛИТА ФЕОФАНА
Открытие выставки в Екатеринбурге
В Храме на Крови открылась выставка «Русская Голгофа. 1917 - 1921»
Последний день приговоренного к смерти
Митрополит Волоколамский Иларион
Памяти священномученика Константина Любомудрова,
расстрелянного на Бутовском полигоне 19 ноября 1937 года
Священник Константин Павлович Любомудров
Источник: база данных «Новомученики и исповедники Русской Православной Церкви XX в.»
Сколько ему оставалось жить? Несколько дней? Сутки? Несколько часов? Он потерял счет часам, сидя в подземной одиночной камере.
Последние трое суток были особенно мучительными.
Днем — неотлучное пребывание в камере без дневного света, на хлебе и безвкусной баланде, без возможности присесть или прилечь, кроме как на холодном бетонном полу, поскольку единственная откидная койка рано утром приковывалась цепью к стене до позднего вечера.
Ночью — многочасовые допросы, попытки следователя добиться от него «чистосердечного признания» в преступлениях, которые он не совершал, заставить выдать сообщников, которых не было, угрозы, избиение резиновой дубинкой по спине.
Допросы начинались вскоре после отбоя, когда можно было прилечь на откинутую лавку и успеть сомкнуть глаза на несколько минут. А заканчивались за час или два до того, как оглушительно лязгнет дверной замок и с криком «Подъем!» войдет охранник, чтобы сбросить заключенного с койки на пол, если он не успел соскочить сам, и снова приковать койку к стене.
Но сегодня с утра тишина. Не лязгает замок, не входит охранник. И заключенному вдруг становится совершенно ясно, что расстрельный приговор ему уже вынесен.
Удивительно, но на душе у него полное спокойствие. Казалось бы, мысль о грядущей казни должна тревожить, приводить в смятение. Но она даже скорее радует. Раньше, пока он находился на свободе, пугала постоянная опасность ареста. В лагере и ссылке пугала неизвестность. А сейчас все позади. Остается только дождаться последней минуты.
«Господи, помоги», — вздохнул он.
Наш канал в Телеграмме
Канал Мемориального научно-просветительского центра при храме Новомучеников и исповедников Российских в Бутово.
Подписывайтесь!