«В общей борьбе добра и зла, непрерывно совершающейся в мире, бывают особые времена и сроки, когда такая борьба наиболее усиливается и обостряется, когда мы наблюдаем как бы некоторые особо напряженные духовные битвы, необыкновенно ожесточенные духовные сражения…

И если борцам за правое дело, за Бога и Его закон, за религиозно-нравственные устои и основы жизни сынам воинствующей на земле православной Христовой Церкви нужен теперь ободряющий призыв, поднимающий дух… то мы можем найти его именно в словах нынешнего Евангелия: “Не бойся, только веруй!” О, не бойся, не бойся, верный!.. Брось малодушие и страх пред врагами истины, взявшими засилье только потому, что кругом их не видится отпора, нет смелого сопротивления… Наше дело – бороться со злом, в окрылении веры и любви; наше дело – творить свой долг. А победу даст Сам Господь. Таково Его обетование. Его сила в нашей немощи совершается (2 Кор. 12, 10). Не бойся, малое стадо: Отец благоизволил даровать вам царство (Лк. 12, 32). Аминь».

Эти слова из проповеди протоиерея Иоанна Восторгова проникнуты особой силой, — силой Веры и безграничной Любви к Богу и ближнему. Произнесенные в предчувствии гонений на Церковь они проникнуты пророческим духом. Отцу Иоанну предстояло пройти через клевету и злобу, которая и раньше изливалась на ревностного пастыря со страниц либеральной печати. Свою верность Христу даже до конца, отец Иоанн доказал своей смертью от пули палача на Ходынском поле. 5 сентября 1918 года, помолившись вместе с Владыкой Ефремом Кузнецовым, с которым его связывала долгая дружба и совместные труды на миссионерском поприще, и подойдя к Владыке за благословением, отец Иоанн стал на краю смертного рва. Палач выкрутил его левую руку за поясницу и одновременно выстрелил мученику в затылок из револьвера, толкнув батюшку в могилу. Владыка Ефрем так же мужественно встретил смерть. Эта дата ознаменовала собой начало красного террора. Их казнили во внесудебном порядке, просто за то, что они считались людьми из враждебного революции лагеря, а, следовательно, согласно идеологии большевизма, подлежали уничтожению. Последние месяцы жизни они провели в Бутырской тюрьме. С ними вместе был арестован ещё один миссионер, тоже много потрудившийся на поприще проповеди Православия. Его имя, — Николай Варжанский. Он был расстрелян позже, на Калитниковском кладбище в декабре 1918 и также во внесудебном порядке, как классовый враг нового режима.

Свя­щен­но­му­че­ник Иоанн ро­дил­ся 9 ок­тяб­ря 1869 го­да в се­ле Во­рон­цо­во Его­рьев­ско­го уез­да Ря­зан­ской гу­бер­нии в се­мье пса­лом­щи­ка Фе­до­ра Ле­бе­де­ва.
По­сле окон­ча­ния в 1892 го­ду Ря­зан­ской Ду­хов­ной се­ми­на­рии он был на­зна­чен за­ко­но­учи­те­лем в Па­жин­скую цер­ков­но­при­ход­скую шко­лу Его­рьев­ско­го уез­да. В 1896 го­ду Иван Фе­до­ро­вич же­нил­ся на до­че­ри быв­ше­го на­сто­я­те­ля хра­ма в честь Рож­де­ства Хри­сто­ва се­ла По­по­ви­чи (впо­след­ствии Про­ню­х­ло­во) За­рай­ско­го уез­да Ря­зан­ской гу­бер­нии свя­щен­ни­ка Мар­ти­на Самп­со­но­ви­ча Ли­пя­го­ва На­деж­де. Вско­ре епи­скоп Ми­хай­лов­ский По­ли­евкт ру­ко­по­ло­жил Иоан­на Ле­бе­де­ва во свя­щен­ни­ка к это­му хра­му.

 

ПО  БЛАГОСЛОВЕНИЮ  СВЯТЕЙШЕГО  ПАТРИАРХА МОСКОВСКОГО И ВСЕЯ РУСИ  КИРИЛЛА, УСТАНОВЛЕН И  ОСВЯЩЕН ПОКЛОННЫЙ  КРЕСТ В ПАМЯТЬ О  НОВОМУЧЕНИКАХ  ХРАМА ПРП.ПИМЕНА ВЕЛИКОГО.

Фотогалерея

5 сентября 2018 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете состоялась научно-церковная конференция, посвященная 100-летию мученической кончины священномученика Иоанна Восторгова и началу «красного террора» в Москве.

Личность священномученика протоиерея Иоанна Восторгова, известного проповедника, церковного писателя и проповедника, тесно связана с трагическими революционными событиями 1917 года и началом «красного террора». Святой Иоанн первым среди московского духовенства принял мученическую кончину в сентябре 1918 года.

В августе 2000 года на Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви священномученик Иоанн Восторгов был причислен к лику святых в Соборе новомучеников и исповедников Российских ХХ века.

Московский период жизни священномученика Иоанна Восторгова неразрывно связан с историческим зданием Московского епархиального дома, в котором в настоящее время располагается ПСТГУ. Протоиерей Иоанн Восторгов был настоятелем храма святого равноапостольного великого князя Владимира и председателем Совета по управлению Московским епархиальным домом.

Об этом автор исследования — московский ученый-археолог Григорий Анащенко — сообщил на состоявшейся 5 сентября 2018 года в Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете церковно-научной конференции, посвященной столетию мученической кончины протоиерея Иоанна Восторгова. Вместе с епископом Селенгинским Ефремом (Кузнецовым) отец Иоанн оказался в числе восьми десятков первых жертв «красного террора», расстрелянных в Москве 5 августа 1918 года.

Их могилы не сохранились. В 2004 году Григорий Анащенко по инициативе и по благословению возглавлявшего фонд «Память мучеников и исповедников Русской Православной Церкви» архимандрита Дамаскина (Орловского) приступил к масштабной историко-источниковедческой работе, в ходе которой были сопоставлены житийные тексты святых и множество воспоминаний свидетелей трагедии, мемуаров потомков жертв «красного террора» и духовных чад отца Иоанна. Проанализирована, кроме того, эволюция топонимического наполнения местности в районе Петровского парка, Ходынского поля, Братского кладбища и современного парка «Березовая роща».

В ходе кропотливого анализа автор с точностью до нескольких десятков метров определил место казни первых жертв «красного террора» и координаты возможных мест захоронений священномучеников Ефрема и Иоанна: южный сектор примыкания 2-й Песчаной улицы к Новопесчаной улице, занятый с 1950-х годов сквером и жилыми домами (на иллюстрации обведен красным овалом).

По словам председателя Комиссии по исследованию подвига новомучеников и исповедников и увековечиванию памяти почивших священнослужителей Московской городской епархии протоиерея Кирилла Каледы, уже получено Патриаршее благословение на мемориализацию этого места. Церковная общественность российской столицы намерена добиваться установки здесь памятника.

«Церковный вестник»