
В Соборной палате прошла конференция «Жизнь Русской Церкви в эпоху скрытых гонений», приуроченная к 100-летию со дня рождения протоиерея Глеба Каледы (1921–1994), профессора геологии и тайного священника, ставшего «образом эпохи» – периода 1970–1980-х годов.
Конференция была организована Православным Свято-Тихоновским гуманитарным университетом и приходом храма Новомучеников и Исповедников Российских в Бутове (настоятель – протоиерей Кирилл Каледа) при поддержке фонда «Православная инициатива». Ведущим конференции стал декан факультета церковных художеств протоиерей Александр Салтыков. Особенностью конференции стало обилие личных воспоминаний и комментариев от тех участников конференции, которые были современниками и участниками рассматриваемых событий.
«Образом эпохи» назвал протоиерей Александр Салтыков протоиерея Глеба Каледу во вступительном слове к участникам конференции. Ученый-геолог, профессор, незаурядный церковный пастырь, первый ректор Катехизаторских курсов, впоследствии преобразованных в Православный Свято-Тихоновский богословский институт, отец Глеб, по словам отца Александра, был еще и героической личностью. Его книга «Записки рядового», отражающая военный период в жизни отца Глеба, – нетипичный для этого времени опыт осмысления войны с позиции христианина.
Обращаясь к участникам конференции, доктор церковной истории священник Александр Мазырин отметил, что в отличие от предыдущего «хрущевского периода», представленный период остается малоизученным, но, безусловно, очень важным для понимания хода церковной истории. «Белые пятна» в историографии связаны, прежде всего, не только с труднодоступностью документов и источников, дающих сведения о периоде, но и с опасением исследователей описывать события, исторически близкие современникам и не получившие однозначную церковно-историческую оценку. Обрисовывая общие черты рассматриваемой эпохи, отец Александр отметил, что в ней очевидно явлены перемены, которые затрагивают общественно-религиозную жизнь: от смены поколения епископата, изменений взаимоотношений внутри церковных общин до пробуждения религиозности в обществе.










