2.png
Бутовский полигон – крупнейшее в Московском регионе место массовых расстрелов и захоронений жертв сталинских репрессий. Сегодня известны имена 20760 человек здесь убиенных. Эти люди были расстреляны в течении очень короткого периода времени, с августа 1937г. по октябрь 1938, а полигон функционировал с 34 по 53 год…
Те, о ком мы знаем – мужчины и женщины в возрасте от 14 до 82 лет, представители 73 национальностей, всех вероисповеданий, всех сословий, но большинство из них, простые рабочие и крестьяне – русские православные люди.
Около 1000 человек, из числа погребенных в Бутово, пострадали как исповедники Православной Веры, более трехсот, сегодня прославлены в лике святых.
Название нашего сайта – martyr (мартир), происходит от греческого μάρτυς, что в буквальном переводе значит – свидетель, на русский чаще переводится как мученик. Сайт посвящен, прежде всего, убиенным на Бутовском полигоне за Православную Веру, но не только. Мы собираем и публикуем материалы о всех пострадавших в Бутово и иных местах в годы репрессий, независимо от их национальности и вероисповедания.

БУТОВСКИЙ КАЛЕНДАРЬ

подробнее

france Spain

С Новым годом благости Божией!

На уходящий год я  с трепетом смотрю,
Два слова рвутся из моей груди,
Взирая на Творца: «Благодарю!»,
А на себя смотря, шепчу: «Прости!»

Безмерен милостей Твоих поток –
Ты охранял весь год мои пути!
О, сколько благ Твоей рукой святой
Ты мне дарил во все часы и дни!
 
Благодарю за кров над головой,
За пищу на столе, успех в труде.
Ты каждую минуту был со мной,
И знал о радости моей и о нужде. 
 
Мои желания не скрыты пред Тобой,
Ты сверх просимого во всем благословлял,
Среди тревог Ты посылал покой,
В дни испытанья веру подкреплял.
 
Всем сердцем, Господи, Тебя благодарю
За тишину и мир в моей семье;
С отрадой на ушедший год смотрю
И вижу, сколько благ явил Ты мне.
 
И сердце радостью горит, когда к Тебе Я обращаю взор, мой Бог благой!
Но на себя взглянув, стою в стыде И лишь молю: Прости, Спаситель мой!
Как много их – бесплодных, праздных дней Не отданных молитве и труду!
О, сколько же присвоил я себе Тобой подаренных мне на земле минут!
 
Ты все мне дал, а я же нес Тебе лишь жалкие остатки своих сил.
За равнодушие к другим, беспечность, лень Я с болью в этот час молю: прости!
И дай, чтоб в новом наступающем году
В моей душе царил лишь только Ты.
 
О, как хочу Тебе отдать, мой Бог, Весь жар души, стремленья и мечты! 
Хочу Тебя прославить, мой Христос, И жизнью новою, и песней, и трудом.
О, дай, чтоб этот новый год принес
Достойный плод в Небесный вечный дом!
 
Епископ Банченский Лонгин

Публикации будущего священномученика Аркадия (Остальского) в журнале «Голос истины» в 1912-1913 годах

 

Предисловие

 Когда собирались материалы о жизни и наследии священномученика Аркадия для публикации его творений в 2007-2011 (два тома изданных Житомирской епархией УПЦ под названием «Мы не должны бояться никаких страданий…»), не было обращено внимания на двухнедельный проповедническо-апологетический журнал «Голос истины», издаваемый в Санкт-Петербурге миссионером В. М. Скворцовым. Как оказалось, будущий священномученик Аркадий посылал в редакцию этого журнала свои миссионерские беседы, которые были на таком высоком уровне, что были опубликованы. В оканчивающемся 2021 году эти публикации были найдены и подготовлены к Вашему чтению. Они дополняют те публикации, которые были опубликованы ранее. Приятного чтения для спасения души.

Иерей Игорь Кучерук

Источник: «Голос истины», 1912 г. № 4, стр. 35-38.

Слово пастыря к народу о штундо-баптизме

«Будет время, когда здравого учения принимать не будут,
но по своим прихотям будут избирать себе учителей,
которые льстили бы слуху,
и от истины отвратят слух и обратятся к басням» (2 Тим. 4, 3-4).

В настоящее время вполне исполняются эти слова св. апостола. Действительно, появились люди, называемые штундистами, которые отвратились от истины, и, избравши по своему произволу себе учителей, сложили веру новую, недавнюю и не Христову. И эти люди – по нашему штундисты, а по их сектантскому баптисты и евангелики – говорят, что их вера истинная. Правда ли это? Чья вера истинная, Христова, евангельская – наша или штундовская: ведь Христос дал не две, а одну веру? Штундисты, конечно, скажут, что ихняя.

Подробнее...

Премьера документального фильма "26 точка", посвященного узницам Акмолинского лагеря "жен изменников Родины" (АЛЖИР)

Премьера документального фильма "26 точка", посвященного узницам Акмолинского лагеря "жен изменников Родины" (АЛЖИР) в Казахстане, состоялась 21 декабря в Святодуховском центре Александро-Невской лавры.

Полнометражная кинолента снята режиссером Павлом Гладуновым по сценарию Елены Даздоровой. Проект инициирован и финансирован благотворителем и общественным деятелем Грачьей Погосяном. Показ состоялся при содействии оргкомитета фестиваля христианского кино "Невский благовест".

В зале собрались представители духовенства, городской администрации, общественных организаций, деятели культуры, педагоги и школьники. С волнением ждали премьеры оказавшие содействие в съемках родственники репрессированных - семьи Гончаровых, Григорьевых, Журбиных и Благово.

Подробнее...

Протоиерей Владимир Воробьев: Маме сказали: «Мальчик будет священником»

Протоиерей Владимир Воробьев — внук исповедника, погибшего в тюрьме в 1940 году. По первому образованию физик, защитил диссертацию, работал в Академии наук СССР. И вдруг прервал научную карьеру — поступил в семинарию. Сегодня он один из самых авторитетных московских священников, бессменный ректор созданного по его инициативе Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета (ПСТГУ). Мы попросили его поделиться воспоминаниями.

Подробнее...

Патриарх о вакцинации и QR-кодах

Портал «Приходы» подготовил для храмов информационные листки с суждениями Патриарха о вакцинации и QR-кодах

В докладе на ежегодном Епархиальном собрании города Москвы Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл коснулся, в частности, таких актуальных на сегодня тем, как продолжающаяся пандемия коронавируса, вакцинация и электронные сертификаты о так называемом иммунном статусе с использованием QR-кодов.

Учитывая обеспокоенность, которую эти вопросы вызывают среди многих клириков и прихожан, и понимая, что не все из них прочитают Патриарший доклад, Его Святейшество предложил разослать по приходам этот фрагмент выступления, чтобы духовенство и прихожане Русской Церкви ознакомились с позицией Патриарха. В частности, прозвучало предложение распечатать текст и повесить на доску объявлений.

В помощь духовенству и всем заинтересованным членам Церкви портал «Приходы» изготовил листовки формата А5 с этими суждениями Патриарха для печати в типографии, на иных средствах печати и копирования, а также для размещения на приходских информационных стендах.

Желающие могут скачать два варианта – для распечатки на принтере и для печати в типографии.

ИСТОЧНИК

 

Под председательством Святейшего Патриарха Кирилла состоялось Епархиальное собрание г. Москвы

22 декабря 2021 года в Зале церковных соборов кафедрального соборного Храма Христа Спасителя под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, являющегося правящим архиереем Первопрестольного града Москвы, состоялось ежегодное итоговое Епархиальное собрание г. Москвы.

В состав президиума собрания вошли: митрополит Воскресенский Дионисий, управляющий делами Московской Патриархии, первый викарий Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве, наместник Новоспасского ставропигиального монастыря, управляющий Центральным викариатством г. Москвы; протопресвитер Владимир Диваков, секретарь Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве, благочинный Центрального округа столицы, секретарь Епархиального совета г. Москвы.

Открывая заседание, Святейший Патриарх Кирилл, в частности, сказал:

«Год был очень непростым. Много испытаний выпало на долю и народа нашего, и Церкви нашей, и каждый почувствовал, как постигшая всех нас беда — пандемия опасной болезни — во многом изменила течение жизни, нарушила многие планы.

Негативные перемены отразились и на деятельности Церкви, но, тем не менее, жизнь жительствует. Я рад всех вас приветствовать и хотел бы начать свое выступление с выражения благодарности всему духовенству города Москвы за то, что, несмотря на сложные обстоятельства, совершалась Божественная служба, пастыри наши честно и ответственно несли свое служение. Осуществлялись многие приходские труды, которые сегодня очень важны, — я имею в виду и образовательные проекты, и социальную работу, и многое другое, что сегодня делается на уровне приходов и реально влияет на духовную жизнь москвичей.

Хотел бы в первую очередь выразить радость по поводу того, что мы встречаемся лицом к лицу — так, как это было многие годы и, надеюсь, будет и впредь. По милости Божией пандемия, как кажется, снижает темп своего развития, и есть надежда на то, что в обозримом будущем мы вернемся к прежнему стилю жизни, не ограниченному распространением опасной болезни.

Подробнее...

Памяти сщмч. Серафима (Чичагова)

11 декабря 2021 г. в день памяти сщмч. Серафима (Чичагова), митрополита Санкт-Петербургского, и иже с ним в Бутове пострадавших, по благословению Его Святейшества, Святейшего Патриарха Московского и всея Руси КИРИЛЛА, Божественную Литургию в храме на Бутовском Полигоне возглавил епископ Видновский Тихон, викарий Патриарха Московского и всея Руси, наместник Екатерининского ставропигиального мужского монастыря. Богослужение было совершено на нижнем этаже каменного храма Воскресения Христова, где один из приделов освящен в честь сщмч. Серафима.

Его Преосвященству сослужили настоятель храма, протоиерей Кирилл Каледа, духовенство храма Бутовского Полигона и приехавшие на этот праздник священнослужители.

По окончании Литургии было совершено славление священномученику Серафиму перед иконой святого, переданной в Бутовский храм внучкой священномученика, игуменией Серафимой (Черной).

Фотогалерея

Архиерейское богослужение на Бутовском полигоне

10 декабря 2021 г. в праздник иконы Божией Матери «Знамение», с которым совпадает память сщмч. Николая (Добронравова), архиепископа Владимирского и Суздальского,  прмч. Кронида (Любимова), наместника Троице-Сергиевой Лавры и иже с ними в Бутово пострадавших, Божественную Литургию на Бутовском Полигоне возглавил митрополит Каширский Феогност, викарий Патриарха Московского и всея Руси, председатель Синодального отдела по монастырям и монашеству. Управляющий викариатством новых территорий города Москвы, и благочинием ставропигиальных приходов и Патриарших подворий вне города Москвы, наместник Донского ставропигиального мужского монастыря. По традиции богослужение было совершено в деревянном храме свв. Новомучеников и исповедников Российских, находящемся на территории захоронений.

Его Высокопреосвященству сослужили настоятель храма протоиерей Кирилл Каледа и духовенство храма Бутовского Полигона.

Богослужение носило особо проникновенный характер в связи с тем, что владыка Феогност долгое время был наместником Свято-Троице-Сергиевой лавры и с 1995 года в день памяти прмч. Кронида и вместе с ним в Бутове пострадавшей братии Свято-Троице-Сергиевой лавры приезжает сам на эту Русскую Голгофу для совершения Божественной литургии или отправлял делегацию из лаврской братии. В этом году исполнилось 26 лет этой традиции.  Многие паломники в этот день приезжают из далека для участия в этом праздничном, памятном богослужении.

Подробнее...

«Опыт собирания устной истории Русской Православной Церкви 60-80 годов ХХ века»

В Липецкой митрополии состоялись семинары «Опыт собирания устной истории Русской Православной Церкви 60-80 годов ХХ века»

В рамках проекта Мемориального научно-просветительского центра «Бутово» (Москва) по сбору устной истории и свидетельств «Русское православие в ХХ веке» состоялись консультативные семинары для Липецкой митрополии. Мероприятия были организованы комиссией по канонизации святых Липецкой митрополии совместно с отделом по пастырской работе с молодежью Липецкой епархии и отделом религиозного образования и катехизации Елецкой епархии.

Подробнее...

«В тюрьмах и лагерях порой происходили судьбоносные встречи»

В продолжение темы конференции «Жизнь Русской Церкви в эпоху гонений», прошедшей 1 декабря 2021 года, редакция сайта Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета начала публикацию серии интервью с преподавателями ПСТГУ, чья юность пришлась на 1950-60-е годы. Первый собеседник — заведующий кафедрой общей и русской церковной истории и канонического права священник Александр Щелкачев.

— Отец Александр, Вы окончили МГУ в 1964 году. Это год завершения так называемых хрущевских гонений, характеризующихся жестким идеологическим давлением. По Вашим студенческим воспоминаниям, было ли это время серьезным испытанием для веры?

— Начну с любопытного рассказа. Еще до падения Хрущева, в 1960 или 1961 году, к своему старцу пришел молодой послушник и сказал, что он стал колебаться в вере и не знает, что делать. Тот ему дал послушание — прочитать за год все номера журнала «Наука и религия». Он выполнил послушание, приходит и говорит: «Больше у меня нет сомнений. Я укрепился в вере». Дело в том, что сама антирелигиозная пропаганда была глупая, отталкивающая и серьезным соблазном для верующего человека не могла быть.

В юности у меня самого появились какие-то сомнения в вере, я даже думал, не перестать ли молиться, но не из-за внешнего давления, а по другим причинам. Недоумения и вопросы возникли, когда я читал Рассела[1] (любопытно, что его переводил Николай Владимирович Воробьев[2]). Как-то, еще будучи первокурсником, в беседе с будущим отцом Владимиром Воробьевым я поделился этими своими мыслями и сказал, что не считаю обоснованным какой бы то ни было атеизм, но проблема в том, что нет достаточных рациональных аргументов в пользу православной веры. Тогда он мне сделал очень важное замечание: «Если бы ты занялся этим более серьезно, то сам, наверное, нашел ответы на все эти вопросы». Я ему ответил, что, может быть и так, но меня сейчас больше интересуют вопросы научные. Тогда он сказал, что этот вопрос самый важный и его нельзя откладывать, предпочитая другие занятия. Потом я прочитал книгу некоего англичанина «Введение в метаматематику», там говорилось о теореме Гёделя, и я вдруг понял, что требуемых доказательств существовать не может в принципе. Потом прочитал «Диалоги» отца Валентина Свенцицкого и, благодаря молитвам близких людей, больше уже к этим вопросам не возвращался.

Подробнее...

ДОРОГИЕ ПРИХОЖАНЕ!!!

10 декабря состоится Архиерейское богослужение

в честь памяти Сщмчч. Николая (Добронравова), архиеп. Владимирского,

прмч. Кронида (Любимова)

Литургию возглавит митрополит Каширский ФЕОГНОСТ

Встреча Владыки в 7.30

Накануне , в 17.00 всенощное бдение

Служба в деревянном храме

Снос Храма Христа Спасителя 1931 - 1934

90 лет назад, 5 декабря 1931 г., по распоряжению Иосифа Сталина был взорван храм Христа Спасителя в Москве.

Кинооператор В. Микоша вспоминал о разрушении храма Христа Спасителя:

«В середине лета 1931 года меня вызвал директор кинохроники В. Иосилевич.
– Я решил тебе, Микоша, доверить очень серьезную работу. Только будет лучше, если об этом меньше болтать. Понял? Есть указание свыше, – и он поднял указательный палец выше головы. Посмотрев очень пристально мне в глаза, сказал:
– Приказано снести храм Христа. Будешь снимать!
Мне показалось, что он сам не верит в такой чудовищный приказ. Не знаю почему, я вдруг задал ему вопрос:
– А что, Исаакий в Ленинграде тоже будут сносить?
– Не думаю. А, впрочем, не знаю. Не знаю… Так вот, с завтрашнего дня ты будешь вести кинонаблюдение за его разборкой…
Когда дома я сказал, что будут сносить храм Христа Спасителя, мама не поверила.
– Этого не может быть! Он украшает нашу Москву, сияет над ней, как солнышко. Какие там мраморные скульптуры, золотые оклады, иконы, фрески на стенах! Сколько имен: Суриков, Крамской, Семирадский, Верещагин, Маковский, Клодт, Логановский… В галереях под храмом мраморная летопись побед Отечественной войны с именами погибших героев. Ведь в честь победы русского оружия и был воздвигнут храм Христа Спасителя. Весь народ русский жертвовал на него последние сбережения. От нищеты до господ. Упаси Бог!..
Первые минуты я даже не мог работать. Все было настолько чудовищным, что я в изумлении стоял перед камерой и не верил глазам своим. Наконец взял себя в руки и начал снимать.
Через широко распахнутые бронзовые двери не выносили – выволакивали с петлями на шее чудесные мраморные скульптуры. Их просто сбрасывали с высоких ступеней на землю, в грязь. Отламывались руки, головы, крылья ангелов. Раскалывались мраморные горельефы, дробились порфирные колонны. Стальными тросами стаскивали при помощи мощных тракторов золотые кресты с малых куполов. Рушилась отбойными молотками привезенная из Бельгии и Италии бесценная мраморная облицовка стен. Погибали уникальные живописные росписи на стенах собора.
Изо дня в день, как муравьи, копошились, облепив несчастный собор, военизированные отряды. За строительную ограду пропускали только с особым пропуском. Я и мой ассистент Марк Хатаевич перед получением пропуска заполнили длинную анкету с перечислением всех родственников живых и давно умерших.

Подробнее...