К 80-летию мученической кончины епископа Памфила (Лясковского)

Наталья Лясковская

Некоторое время назад прихожанка Кубанской епархии Марина Бравкова обратилась ко мне с вопросом: не родственница ли я епископу Памфилу (Лясковскому)? Увы, я не могу сказать, что так уж хорошо знаю свое родовое древо. Многие связи с родными и близкими были оборваны и утеряны в годы революции, Гражданской и Великой Отечественной войн; да и в мирное время история нашей страны далеко не всегда была мирной: коллективизация, переселение целых деревень из края в край огромной державы, необходимость скрываться по каким-либо причинам…

Подробнее на Православие.ру

"Заложили атомную бомбу под здание, которое называется Россией, она и рванула потом", - сказал президент.

В Неделю по Рождестве Христовом в воскресной школе состоялся традиционный Рождественский праздник.

По сложившейся доброй многолетней традиции, в ночь на Крещение верующие крестным ходом пришли к крестообразно вырубленной проруби - "Иордани" на реке Гвоздянка. Настоятель Храма Новомучеников и Исповедников Российских в Бутово протоиерей Кирилл Каледа совершил обряд освящения воды, после которого начались массовые купания. Особую помощь в организации праздника оказала компания "Арт-лёд", украсив Иордань удивительными ледяными скульптурами.

Фотогалерея

Уже давно святая Церковь призывает верую­щих чад своих «идти к водам», почерпать «из источников спасения» (Ис. 55, 1; 12, 3). Чтобы приготовить людей к великому таинству, ка­ким называется освящение воды в праздник  Богоявления, святая Церковь уже с  начала января оглашает чад своих, «питомцев благо­честия», дивными песнями и словами пророческими. Она хочет уми­лить души их зрелищем, которому с трепетом дивятся и  ангельские силы: как Держащий «превыспреннюю на воздусе воду... приемлется струями речными», как Одевающий небо облаками одевается водами Иордана, как обнажается Сам Творец человека, чтобы прикрыть на­готу Адама, облечь его в новую светлую одежду духовного возрожде­ния, согреть этою одеждою охладевшую от зимы страстей душу чело­века падшего.