1.png
Бутовский полигон – крупнейшее в Московском регионе место массовых расстрелов и захоронений жертв сталинских репрессий. Сегодня известны имена 20760 человек здесь убиенных. Эти люди были расстреляны в течении очень короткого периода времени, с августа 1937г. по октябрь 1938, а полигон функционировал с 34 по 53 год…
Те, о ком мы знаем – мужчины и женщины в возрасте от 14 до 82 лет, представители 73 национальностей, всех вероисповеданий, всех сословий, но большинство из них, простые рабочие и крестьяне – русские православные люди.
Около 1000 человек, из числа погребенных в Бутово, пострадали как исповедники Православной Веры, более трехсот, сегодня прославлены в лике святых.
Название нашего сайта – martyr (мартир), происходит от греческого μάρτυς, что в буквальном переводе значит – свидетель, на русский чаще переводится как мученик. Сайт посвящен, прежде всего, убиенным на Бутовском полигоне за Православную Веру, но не только. Мы собираем и публикуем материалы о всех пострадавших в Бутово и иных местах в годы репрессий, независимо от их национальности и вероисповедания.

БУТОВСКИЙ КАЛЕНДАРЬ

подробнее

france Spain

Директор Мемориального центра "Бутово" выступил на "Радио Вера" в рамках проекта "Память их в род и род"

В рамках реализации проекта «Память их в род и род. Проведение цикла мероприятий, направленных на изучение и развитие традиции составления синодиков как формы увековечения памяти пострадавших за веру в XX веке» на радио «Вера» вышло интервью директора Мемориального центра «Бутово» историка Игоря Гарькавого.

В разговоре с ведущим программы «Светлый вечер» Алексеем Пичугиным Игорь Владимирович подчеркнул важность изучения синодиков для сохранения церковной памяти о людях. Он также рассказал о работе мемориального центра «Бутово» по осмыслению этой формы памятования, особенно в контексте поминовения пострадавших за веру в XX веке и акции «Голос памяти».

Для христиан история – это часть Божественного замысла, а синодики, как и летописи, играют важную роль в сохранении памяти о людях. В древности, в списки включали всех членов общины, живых и умерших.

По словам Игоря Гарькавого, синодик – это не только передача памяти, но и связь поколений. Даже если люди не знали тех, кто упомянут в синодике, традиция общины может передать им какие-то подробности. Однако, когда историки работают с древними синодиками, эта связь теряется.

Игорь Владимирович отметил, что поминовение незнакомых людей – богословский вопрос. Важно помнить о всех членах Церкви, но силы памяти ограничены. Узнавание конкретных имен может сделать поминовение более значимым.

Записки – более позднее явление, связанное с развитием грамотности и доступностью бумаги. Поминовение в синодиках – это долг любви и памяти о людях, членах молитвенного сообщества.

В ходе интервью также обсуждалось значение помянников, особенно тех, что велись в советское время. Тогда помянники были единственным способом сохранить память об исповедниках веры, так как открытое поминовение могло повлечь преследования. Игорь Владимирович привел примеры помянников, в которых имена репрессированных священнослужителей и мирян писались без указания на их святость.

В беседе была отмечена важность помянников как исторических источников, позволяющих восстанавливать биографии священнослужителей и монахов. При этом Игорь Владимирович подчеркнул, что помянник – это не просто список имен, а способ установления личной связи между живущими и усопшими. Упоминание имени и знание о жизни человека создает живое единство, необходимое для понимания Церкви как общности. Эта связь выходит за рамки текста и подкрепляется иконографией, музейными экспозициями, историческими исследованиями, создавая живую память и единство поколений.