Торжественный вход Господень в Иерусалим празднуется Православной Церковью в последнее воскресенье перед светлым праздником Пасхи. Это — один из великих праздников и называется он еще Вербным Воскресеньем, потому что в этот день за всенощной службой Божией (или за утреней) раздаются молящимся освященный ветви вербы или других растений.
Паломничество бутовских прихожан во Владимиро-Суздальскую епархию
Счастье духовного родства
В родительскую субботу 4-й седьмицы Великого Поста группа бутовских прихожан под духовным водительством настоятеля храма Новомучеников Российских в Бутове Кирилла Каледы совершила однодневное паломничество в Киржачский Романовский монастырь и Свято-Смоленскую Зосимову пустынь Владимиро-Суздальской епархии. По благословению Высокопреосвященнейшего Евлогия (Смирнова), архиепископа Владимирского и Суздальского, приходу храма Воскресения Христова и Святых Новомучеников и Исповедников Российских в Бутове были переданы в дар частицы святых мощей преподобного старца схимонаха Зосимы, основателя обители, а также – прп. схиигумена Германа и прп. иеросхимонаха Алексия Зосимовских - духовных отцов многих новомучеников, исповедников и подвижников благочестия первой трети ХХ века. Есть среди них и те, кто пострадал на Бутовском полигоне в годы массовых политических гонений от богоборческой власти.
Мариино стояние
Мариино стояние — народное название утрени, совершаемой в четверг пятой седмицы Великого поста (чаще всего в среду вечером), на которой читается Великий канон св. Андрея Критского и житие преподобной Марии Египетской.
Неделя 4-я Великого поста, день памяти преподобного Иоанна Лествичника
В богослужении четвертой Недели Великого поста Церковь предлагает высокий пример постнической жизни в лице подвижника VI века преподобного Иоанна Лествичника, с 17 до 80 лет подвизавшегося на Синайской горе и в своем творении «Лествица рая» изобразившего путь постепенного восхождения человека к духовному совершенству по лествице души, возводящей от земли к вечно пребывающей славе. Таких степеней в «Лествице» указано 30, по числу лет земной жизни Спасителя до Его вступления на общественное служение роду человеческому.
Суббота родительская 4-й седмицы Великого поста
Молись за усопших с верою и надеждою милосердия Божия.
Святитель Филарет, митрополит Московский
Безграничным и безуспешным было бы наше горе по умирающим близким, если бы Господь не дал нам вечную жизнь. Жизнь наша была бы бесцельна, если бы она оканчивалась смертью. Какая польза была бы тогда от добродетели и добрых дел? Тогда были бы правы говорящие: «Будем есть и пить, ибо завтра умрем». Но человек создан для бессмертия, и Христос Своим воскресением открыл врата Царства Небесного, вечного блаженства для тех, кто верил в Него и жил праведно. Наша земная жизнь – это приготовление к будущей жизни, а это приготовление завершается смертью. Человекам положено однажды умереть, а потом суд (Евр. 9, 27). Тогда человек оставляет все свои земные попечения; тело его распадается, чтобы вновь восстать при Общем Воскресении.